Формат советского детского журнала «Костер» в контексте актуализации аксиологических установок

Формат советского детского журнала «Костер» в контексте актуализации аксиологических установок

Изучение культурного наследия СССР является актуальным направлениям современной гуманитаристики. Это утверждение справедливо и в отношении детской периодики. Исследователи обнаруживают связи между ее содержанием и общественно-политической проблематикой жизни страны в конкретный исторический период, изучают воспитательную функцию, идеологическую направленность, специфику репрезентации общественных отношений в СССР. Данная статья посвящена изучению формата советского журнала для детей, чем, по мнению автора, определяется ее научная новизна.

Н. Ю. Видинеева в своей работе попыталась обратить внимание исследователей на обусловленность формата советской детской периодики ее целостным наполнением. Аксиологические установки, заложенные в рубрикацию журнала, их расположение относительно друг друга могут помочь нам понять «в каком направлении двигалась нравственное развитие и воспитание, осуществляемые государством через периодические издания». Цель исследования, декларируемая автором,– «описание и анализ характеристик формата советских детских периодических изданий, а также установление корреляции формата журнала и транслируемых в нем общественных и личностных ценностных установок».

Эмпирическую базу исследования составили 10 выпусков журнала «Костер», вышедших в 1970-е и 1980-й гг. Издания 1970-х насчитывает 68 страниц, 1980-х – 54. Для типологизации ценностных установок в исследовании использовалась категория «топос», которая понимается в нем как «тематический и аксиологический центр коммуникации».

В ходе исследования последовательно решался ряд задач: выявление вербальных и мультимодальных связей между содержанием первой полосы и всего выпуска; классификация материалов по рубрикам, журналистским и литературным жанром; выявление ценностных установок через категорию топоса; их соотнесение с расположением материалов в номере.

Автор начинает анализ формата «Костра» с его обложки, которая «будучи его «лицом», задает определенный горизонт ожиданий от выпуска». Этот процесс реализуется в двух формах – эксплицитной и имплицитной. Под первой автор подразумевает публикацию на обложке краткого содержания с заголовком «В номере» (обнаружено в 2 выпусках из 10). Имплицитно ожидания формируются визуальными элементами оформления обложки. Так ориентированность журнала на конкретную аудиторию – школьников средних классов – выражает размещенный в шапке пионерский галстук.

Автор статьи отдельно отмечает, что оформление номеров, выходивших в периоды конвенционально интересных юный аудитории праздников, таких как Новый год, практически никак не выражало связь с ними. Тоже справедливо и в отношении всего содержания номера. Отсюда автор делает вывод о том, что целью издания было не развлечение детей, а формирование у них идеологического мировоззрения, основанного на ценностных доминантах политики государства.

В результате изучения внутреннего содержания журнала автор приходит к выводу о существовании зависимости между оформлением «Костра», его аксиологическим наполнением и функциями издания. Не разнообразие жанров определяло расположение материалов в номере, но их ценностная ориентация. На обложке первых полос всегда располагались тексты, транслировавшие ценности патриотизма и исторической памяти, идеалов революции, дружбы народов, научно-технического прогресса, трудолюбия, взаимопомощи и товарищества. Все они, совпадая с политикой государства, способствовали направлению читателя на определенный вектор развития, содействовали моральному становлению его личности.

Материалы, публикуемые ближе к концу, пропагандировали ценности увлечения, просвещения, бережного отношения к природе, развлечений. Они помогали юной аудитории «ориентироваться в окружающей действительности, жить в гармонии с окружающей средой». Развлекательные тексты давали возможность читателям отвлечься от общего серьезного тона «Костра». Поскольку основной целью издания было осуществление дидактической функции, развлечения были вынесены на его периферию.

Источник.