Паблик территориально-соседской общности как локальная публичная сфера

Паблик территориально-соседской общности как локальная публичная сфера

В исследовании представлены результаты проведенного в 2025 г. анализа 12 официальных и неофициальных локальных медиа г. Красноярска на предмет их соответствия каноническому функционалу публичной сферы.

Классические теории Х. Арендт и Ю. Хабермаса, – обращается к первоисточникам во введении К.А. Зорин, – определяют публичную сферу как пространство социального дискурса, дихотомичное частной жизни. При этом если Арендт трактовала ПС как арену совместных действий, то Хабермас рассматривал ее как виртуальную общность. Институты массмедиа играли ключевую роль в функционировании ПС, однако их влияние трактовалось по-разному: от негативного — разрушения дискуссионного поля до конструктивного — формирования консенсусного общественного мнения.

Цифровизация, продолжает автор, трансформировала этот процесс, заменив линейную коммуникацию децентрализованными сетевыми взаимодействиями, что привело к фрагментации единой сферы на локальные сообщества и возникающие «эхо-камеры». Данная децентрализация оспаривается критиками, указывающими на исторически плюралистичную суть ПС. В частности, концепция «контрпублики» Н. Фрейзера постулирует, что коммуникативное пространство представляет собой не монолит, а сеть пересекающихся и конкурирующих микросфер, включающих группы, ранее исключенные из доминирующего дискурса.

Отталкиваясь от актуальных трактовок ПС, К.А. Зорин посвящает свое исследование анализу роли локальных медиа в системе социальных коммуникаций современного города. В основу методологии автором положен синергетический подход, рассматривающий социальные системы как баланс порядка и хаоса. Отталкиваясь от этой концепции, К.А. Зорин выдвигает гипотезу, согласно которой медиа выполняют различные функциональные роли в зависимости от интенций малых групп: «консерваторы» (поддержка институтов), «хаотизаторы» (деструкция ради инноваций) и «гармонизаторы» (адаптация нового к существующему порядку).

В качестве источника эмпирической базы автором был выбран Красноярск — удаленный мегаполис с развитой и диверсифицированной медиасредой. Объектами изучения стали 12 ресурсов: интернет-СМИ и сообщества «ВКонтакте» (госпаблики, новостные и микрорайонные группы). Выборка включает как медиа с предсказуемой ролью (проправительственные или оппозиционные/сенсационные), так и ресурсы с неочевидной позицией. Методология исследования сочетает количественный контент-анализ информационного поля с качественным анализом резонансных событий (пандемия COVID-19, отставка и арест мэра), что, согласно замыслу К.А. Зорина, позволяет верифицировать динамику социальных ролей медиа в условиях кризисов.

Анализ профессиональных медиа подтвердил гипотезу автора о «гармонизаторской» роли двух ресурсов — GORNOVOSTI.RU и TVKNEWS.RU; признаков принадлежности остальных изданий к этой группе выявить не удалось.

Также, ожидаемо, GORNOVOSTI.RU оказались «консерваторами», сюда же примкнули Newslab.ru: почти половина их материалов посвящена социальным институтам. Первое — государственное издание фокусируется на власти и повседневности, транслируя позитивный контент и нейтральные отчеты о происшествиях, при этом практически игнорируя мнения горожан. Newslab.ru освещает также бизнес-сектор, используя фрейминг «отстраненного наблюдателя». Оба издания избегают общественных дискуссий: у первого отсутствуют технические возможности для комментариев, а редакция второго не вступает в диалог с аудиторией.

В составленной автором таблице показано тематическое распределение по ролям: консерваторы превалируют в освещении институтов, в то время как другие медиа (например, Запад 24) больше фокусируются на происшествиях. Данные проведенного анализа и систематизации подтверждают склонность «консерваторов» к стабилизации повестки через ограничение дискурсивного поля.

В сегменте новостных сообществ «ВКонтакте» К.А. Зорин выявил наличие всех трех функциональных ролей. «Консерваторами» выступают госпаблики («Город Красноярск», «Октябрьский район»). Они фокусируются на институтах и повседневности (до 52%), минимизируя освещение происшествий и мнений граждан. Используя позитивный фрейминг, данные ресурсы поддерживают статус-кво, при этом коммуникация с аудиторией остается асимметричной и обезличенной.

«Хаотизаторами» в 2025 г. стали любительские группы «Я живу в Красноярске» и «Подслушано Красноярск». При этом их роли трансформировались: ранее «Я живу в Красноярске» была «консерватором», а «Подслушано» — «гармонизатором». Эти паблики слабо освещают городскую повестку, отдавая приоритет мемам, частным объявлениям и погоде. В отличие от госпабликов, здесь развита дискуссия: в первой группе пользователи дополняют новости инсайдами, а во второй сенсационный и скандальный контент через мемы способствует неформальному воспроизводству социальных норм. Микрорайонные группы (Зеленая Роща, Солнечный) демонстрируют иные паттерны, ориентированные на локальный быт.

Переходя к формулировке выводов, К.А. Зорин утверждает: анализ 12 красноярских медиа показал, что публичная сфера представляет собой сеть конкурирующих «мини-сфер». Профессиональные и государственные медиа тяготеют к асимметричной трансляционной модели: представители властей отвечают обезличенно, а редакции игнорируют критику. Любительские группы создают иллюзию общения, но часто остаются глухи к мнению аудитории. При этом скандальный контент и мемы в таких пабликах парадоксальным образом способствуют воспроизводству социальных норм через обсуждение девиантного поведения.

В результате наиболее полноценные публичные сферы формируются в территориальных сообществах (группах микрорайонов). Здесь контент на 52–86% создается самими пользователями, а обсуждение происшествий и частных объявлений превращается в коллективный аналитический медиатекст. Подобный модус операнди делает такие группы наиболее эффективными для решения локальных проблем и самоорганизации волонтерских инициатив.

В целом, резюмирует автор, функционирование гиперлокальной медиасреды Красноярска ближе к концепции публичной сферы Х. Арендт, чем к модели Ю. Хабермаса. Изученные К.А. Зориным в ходе работы ресурсы выполняют две ключевых функции: консервативные издания укрепляют идентичность через институты, а соседские сообщества обеспечивают реальную социальную интеграцию и решение насущных проблем.

Источник.