Американский агитационный плакат как креолизованный текст

Американский агитационный плакат как креолизованный текст

Посредством мультидисциплинарного подхода авторы рассматривают основные понятия и термины, связанные с восприятием американского агитационного плаката как креолизованного текста с целью выявления свойственных ему художественных и коммуникационных приемов.

В первом разделе статьи – «К постановке проблемы» – авторы разграничивают два синонимичных понятия – «постер» и «плакат». Так, первый, по их мнению, выполняет исключительно эстетическую функцию. Второй же – «создается с конкретной целью – чаще всего агитационной, информационной, рекламной или учебной». Авторы подчеркивают коммуникативное назначение плаката: он не существует без своего адресата, и при этом рассчитан на определенный эффект воздействия. Так, агитационный плакат в своем коммуникативном эффекте подразумевает пробуждение у своего зрителя «мобилизационных настроений, направленных на совершение действий».

В теоретической части – «Плакат как креолизованный текст» – авторы отмечают существование двух синонимичных терминов для обозначения смешанного вербально-визуального вида медиатекста, который некоторые ученые называют «поликодовым», другие же – «креолизованным». Семантически уравнивая оба, авторы далее оперируют понятием – «креолизованный», – совмещающий вербальные и невербальные формы текстуальности.

В своем исследовании Х. Вальтер (2016) подчеркивает, что вербальные и невербальные элементы плаката представляют собой сложный семиотический знак, аналогичный коммуникативной единице в комиксах.

Хотя комиксы располагают четко определенной коммуникативной единицей – фреймом, плакаты не обладают столь же однозначным подходом. Несмотря на наличие общих шаблонов и правил, каждый плакат уникален и имеет свою художественную и коммуникативную специфику на уровне деталей.

Популярный плакат «We can do it!» был создан художником-карикатуристом Дж.Г. Миллером в 1943 г. для мотивации женщин-работниц на производстве во время Второй мировой войны. Плакат стал символом феминизма и часто перерисовывался другими авторами. Он состоит из визуального и текстового компонентов, причем визуальный играет ключевую роль. Использование желтого и синего цветов создает гармоничную колористическую схему, а фраза «We can do it!» вписана в композицию как высказывание героини – Роузи. Вербальная часть плаката неразрывно связана с визуальной, образуя, согласно Х. Вальтеру, многослойный знак.

Плакат художника Г. Гроэ «He's Watching You» был создан в 1942 г. также как агитационный материал Второй мировой войны, предупреждая граждан США о возможной шпионской угрозе. Основное сообщение плаката – быть бдительными и осторожными в сообщении с информацией. Особенности дизайна, такие как симметрия и контрастность цветов, направлены на выделение главного объекта, создание грозной атмосферы и вызов «алармистских» эмоций. Плакат подчеркивает важность сочетания изображения и текста для успешной передачи сообщения. Комбинация выбранного шрифта и цветов также способствует легкому восприятию информации и акцентирует внимание на ключевых элементах агитационного материала.

Подытоживая статью, авторы указывают, что «для плаката как типа креолизованного текста характерно семиотическое осложнение, в большинстве случаев проявляющиеся посредством совмещения вербальных и невербальных элементов коммуникации». Хотя в плакатном искусстве есть ряд паттернов и шаблонов, его произведения обладают качествами художественности, поскольку техника их создания основывается на мастерстве и творческой одаренности авторов. Работая над агитационным плакатом, они, в первую очередь опираются на каноны своей профессии. Позже результаты их деятельности могут стать предметами интерпретации со стороны коммуникативистики, филологии и других социо-гуманитарных наук.

Рассмотрев в качестве эмпирического материала американский агитационный плакат первой половины XX века, авторы пришли к выводу, что использование техники академического рисунка «способствует усилению эффекта коммуникации, делая передаваемое сообщение более убедительным и интуитивно понятным в коммуникационном плане». Этот вывод утверждает их в мысли об определенной перспективности мультидисциплинарного подхода, сочетающего социо-гуманитарную методологию и терминологию с аналитическим подходом к изучению визуальных искусств.

Источник.